آیا درست است آنچه می گویند: حدیث عشره مبشره از

موضوعات و دروغ پردازیهای حکومتهای اموی و عباسی بوده

و اگر صحیح بوده بخاری و یا مسلم آنرا نقل می کردند.

و اگر صحیح بود: چرا ابوبکر و عمر ـ رضی الله عنهما ـ ،

در روز سقیفه به آن استدلال نکرده، و حال آنکه به هر

 ضعیف و غیر ضعیفی استناد کردند.

 و استناد آنان به چنین حدیثی برای محکم کردن

موقعیت خود بسیار مهم و لازم بود.

و می گویند: دو سند دارد، در سند اول:

 حمید بن عبد الرحمن بن عوف است.

 که حمید از پدرش عبدالرحمن نقل می کند،

 در حالیکه حمید هنگام رحلت پدر یک ساله بوده

و در سند دیگر آن عبدالله بن ظالم است که بخاری،

 و ابن عدی، و عقیلی و دیگران او را تضعیف کرده اند

⁽[190] . تهذیب التهذیب 5: 236 ـ الضعفاء الکبیر، 2: 267 ـ الکامل فی الضعفاء  4:223.

 نوشته شده توسط فرز ها در سه شنبه 88/2/8 و ساعت 6:32 عصر | نظرات دیگران()